大禹文化广场位于胜利西路席家沟下游河段东侧。该园东起老城圈堤护堤地，西至席家沟东岸新建城市圈堤，北与胜利西路搭界，整个游园呈长三角形，总面积为平方米。
大禹文化广场以展示大禹文化事迹为主题，弘扬和倡导大禹治水精神。游园的入口在胜利西路上，沿路将首先把市民引至该园的主景劈山导淮浮雕建筑。
广场南侧规划一组对称的半圆形长廊，周围将通过石刻展示启母石、卧仙石、圣泉、台桑等大禹文化的内涵。
广场西侧的席家沟圈堤沿岸向南将建成亲水平台，供市民欣赏水边美景。游园的南端将种植一片密林，铺设林间小路组成幽静的市民休息区。
关于席家沟历史
席家沟在远古时代曾是涂山南岸的淮河古道，是怀远和凤阳的一个自然分界线，同时又是行政区划的界限。
当时，还不叫席家沟的这条水系为一道界沟，沟东为凤阳县地域，沟西为怀远县地域。既然这条沟是界沟，那为什么清朝时期怀远、凤阳两县的地图，都标注这里为席家沟呢？这还要从沟东、沟西两村的矛盾纠纷说起。据席家家谱及其他史料记载，在明朝初年，江苏苏州的席氏家族迁居于此，在这条界沟的东岸落户形成村庄。清朝时，浙江的吴氏家族也迁来此处，在这条界沟的西岸开垦荒地搭建庵棚，形成了村落，名叫吴小安，后来改名叫吴小弯，也就是现在大家熟知的吴湾。从此，位于界沟东西的席家和吴家，隔沟相望。一开始，席、吴两家还能和平共处，可时间久了，两家的矛盾日渐突出。
为了争夺渡口的主导权和冠名权，席、吴两家打了多年官司，可能是由于席家落户岸边比吴家早的缘故，冠名之争最后以席家胜出划上了句号。
清朝凤阳知府判定这条界沟的名称叫席家沟，席家沟的入口是席家沟的渡口，由吴小湾和席家沟两村来共享。席家沟地名终于尘埃落定，由此开始，席家沟的居民安居乐业，发展壮大，越来越多的席家沟居民参与到蚌埠市的经济和文化建设中。民国初年，席家作为老蚌埠7户半中首屈一指的大户，参与社会程度高，于是席家沟在蚌埠市的影响也是越来越大。
后来，为了改善出行环境，席家沟东岸的席姓家族还在此修建了一座沟通东西的木制桥梁。席天军是这附近的居民，他说因为交通不便，席姓在这建了大桥，原来叫席家大桥，还有碑，所有赞助人在碑上都有名字，后来叫着叫着就叫席大桥，也就是原来的席家大桥。到了上世纪九十年，随着经济社会的不断发展，加上当地居民的环保意识淡薄，原本清澈的席家沟以及周边遭受了重大的环境破坏。
近些年，政府部门对席家沟岸线进行了环境综合治理，水中种植具有净水功能的植物，两岸形成水清岸绿、集生态休闲为一体的绿色长廊。当地居民中也涌现出了不少义务保护环境、维护生态平衡的志愿者